Διευθυντής Nestle: Όσοι πιστεύουν ότι το Νερό αποτελεί δημόσιο αγαθό είναι ακραίοι

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifJRWLfl_Kd46xkbRsKguE6fR6Z7wWnKo8z00ow2_m6gp-2gzq65NOlAnGm5ejqJSJiRyPvjZVPpZbujXTO3jGL-ltdch0pdYfJeokHZQ1365lMwSnXXh-X8kZjIRc4SFCecYMx98X8WjO/s1600/Peter-Brabeck-Letmathe.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank" title="Γενικός Διευθυντής της Nestle. Όσοι πιστεύουν ότι το Νερό Αποτελεί Δημόσιο Αγαθό είναι Ακραίοι!"><img alt="Γενικός Διευθυντής της Nestle. Όσοι πιστεύουν ότι το Νερό Αποτελεί Δημόσιο Αγαθό είναι Ακραίοι!" border="0" height="437" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifJRWLfl_Kd46xkbRsKguE6fR6Z7wWnKo8z00ow2_m6gp-2gzq65NOlAnGm5ejqJSJiRyPvjZVPpZbujXTO3jGL-ltdch0pdYfJeokHZQ1365lMwSnXXh-X8kZjIRc4SFCecYMx98X8WjO/s640/Peter-Brabeck-Letmathe.jpg" width="640" /></a></div><b>Ο Peter Brabeck-Letmathe είναι ο Γενικός διευθυντής της Nestle. Στο Video που ακολουθεί διατυπώνει με απίστευτο κυνισμό ότι το νερό δεν είναι δημόσιο αγαθό και όσοι το πιστεύουν αυτό είναι ακραίοι! </b> Ας πάρουμε μία πρώτη γεύση της «ποιότητας» των «ανθρώπων» που θα επιδιώξουν να αποκτήσουν τη δημόσια ύδρευση της Ελλάδος εάν τους το επιτρέψουμε. Εάν συμβεί , το λιγότερο που θα περιμένετε είναι η κατακόρυφη άνοδος του κόστους των υπηρεσιών ύδρευσής και οριστική εξάλειψη οποιωνδήποτε κοινωνικών μέτρων σε ασθενέστερες τάξεις. Εννοείται οποιαδήποτε κατανόηση ή περίοδο χάριτος σε ενδεχόμενη αδυναμία πληρωμής λογαριασμού ύδρευσης να την ξεχάσετε. <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="400" src="http://www.youtube.com/embed/ByN9L2bzuwI" width="495"></iframe> <a href="http://olympia.gr/" rel="nofollow" target="_blank">πηγή</a></div>

Διευθυντής Nestle: Όσοι πιστεύουν ότι το Νερό αποτελεί δημόσιο αγαθό είναι ακραίοι

Ο Peter Brabeck-Letmathe είναι ο Γενικός διευθυντής της Nestle. Στο Video που ακολουθεί διατυπώνει με απίστευτο κυνισμό ότι το νερό δεν είνα...

Διαβάστε περισσότερα »

Καπιταλισμός. Του Ν. Μπογιόπουλου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ3uQS69Sd7BfMpqf1EX9Pp-v3s6PtGmIXSDIYulZxQ5ee6HmY1Jo7PEuJILX3MEQ8WI03l8Q48Bzqyy3QKJ-ZvAgQ-6Kmk5VcoZYHV6r80el4y1v-QVjOy6liMpqxTDKKKgesmk9NDjs/s1600/kapitalismos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ3uQS69Sd7BfMpqf1EX9Pp-v3s6PtGmIXSDIYulZxQ5ee6HmY1Jo7PEuJILX3MEQ8WI03l8Q48Bzqyy3QKJ-ZvAgQ-6Kmk5VcoZYHV6r80el4y1v-QVjOy6liMpqxTDKKKgesmk9NDjs/s320/kapitalismos.jpg" width="273" /></a></div><strong>Ο Ενγκελς αναφέρει ότι <em>«στον καπιταλισμό κάθε βήμα προς την άμβλυνση της κρίσης, </em></strong><strong><em>προετοιμάζει την επόμενη φάση της κρίσης».</em></strong> Αυτό ακριβώς <strong>συμβαίνει</strong> σήμερα στον καπιταλιστικό κόσμο. Αυτό ακριβώς, με<strong> βιωματικό τρόπο</strong>, το διαπιστώνουμε στην περίπτωση της <strong>Ελλάδας </strong>των αστικών κυβερνήσεων, της λιτότητας, των μνημονίων και της τρόικας. * <strong>Οσα μέτρα έχουν ληφθεί για την αντιμετώπιση – υποτίθεται – της κρίσης, αντί να οδηγήσουν σε ελάφρυνσή της, την έχουν επιβαρύνει ακόμα περισσότερο</strong>. Κι όταν κάποια στιγμή αυτή η πολυπόθητη «έξοδος από την κρίση» εμφανιστεί, με δεδομένο τον πρόσκαιρο και αναιμικό χαρακτήρα της «ανάκαμψης» που θα ακολουθήσει, δεν θα αφορά τα λαϊκά στρώματα. Θα πρόκειται για την <strong>απόδραση </strong>και την έξοδο από την κρίση των ισχυρότερων μερίδων του κεφαλαίου, η οποία θα έχει συντελεστεί πάνω σε <strong>σωρούς κοινωνικών ερειπίων</strong>. * Η <strong>επιβεβαίωση </strong>της επιστημονικής ανάλυσης του μαρξισμού είναι <strong>απόλυτη</strong>: <strong><em>Ελπίδα διεξόδου του λαού από την κρίση, με τα εργαλεία του καπιταλισμού, δεν πρόκειται να υπάρξει.</em></strong> *** Το παραπάνω <strong>συμπέρασμα </strong>προκύπτει αναπόδραστα εφόσον εξετάσει κανείς την καπιταλιστική κρίση στην ουσία της και θέσει το εξής απλό ερώτημα, το οποίο έχει απαντηθεί ιστορικά δεκάδες φορές: <strong><em>Μπορεί ένα σύστημα που γεννά κρίσεις να τις υπερβεί – και πολύ περισσότερο να τις «καταργήσει» – διά της αναπαραγωγής του;</em></strong> <strong><em>Μπορεί να υπάρξει φιλολαϊκή διέξοδος από την κρίση μέσω της αναπαραγωγής του συστήματος που γεννά την κρίση και που φορτώνει τα βάρη της στους λαούς;…</em></strong> * Μιλώντας κανείς για την <strong>ουσία </strong>και τα <strong>αίτια </strong>της καπιταλιστικής κρίσης, δεν μπορεί να μη διαπιστώσει το εξής <strong>ολοφάνερο</strong>: Ζούμε σε μια κοινωνία που τα έχει όλα, αλλά η ίδια αυτή κοινωνία που έχει και διαθέτει απ’ όλα,<strong>δεν τα έχει και δεν τα διαθέτει για όλους</strong>. Στην κοινωνία που έχει απ’ όλα, <strong>η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων έχει από ελάχιστα έως τίποτα</strong>. Ποιος, λοιπόν, μπορεί πραγματικά να διαφωνήσει ότι πιο <strong>παρανοϊκό και σπάταλο σύστημα</strong> δεν υπήρξε και δεν μπορεί να υπάρξει ποτέ στην ιστορία; <strong>Εχουμε όλων των ειδών τις μουστάρδες, μόνο που οι άνθρωποι ψάχνουν στους σκουπιδοτενεκέδες στην Αθήνα για ένα κομμάτι ψωμί</strong>. Υπάρχει αναρχία στην κατανομή της εργατικής δύναμης, υπάρχει έλλειψη χεριών σε μια σειρά τομείς, αλλά ταυτόχρονα έχουμε έκρηξη ανεργίας. Υπάρχει υπερπληθώρα μέσων παραγωγής και προϊόντων, αλλά ταυτόχρονα η παραγωγή πέφτει και τα προϊόντα μένουν απούλητα. <strong>Γιατί</strong>; Η απάντηση δεν είναι ούτε η «κρίση χρέους», ούτε οι «<strong>διαταραχές στο χρηματοπιστωτικό σύστημα</strong>», ούτε οι «φούσκες», ούτε τίποτα από όλα όσα συνιστούν παράγωγα, επιφαινόμενα και μορφές εκδήλωσης της κρίσης. Η απάντηση στην αιτία της κρίσης κρύβεται σε <strong>δυο λέξεις</strong>: <strong><em>«Υπερσυσσώρευση κεφαλαίου».</em></strong> *** Είναι <strong>χαρακτηριστικό</strong>: Το 2007, παραμονές εμφάνισης της κρίσης, σύμφωνα με την Εκθεση του ΟΗΕ για το Εμπόριο και την Ανάπτυξη, <strong><em>τα πάγια κεφάλαια των θυγατρικών των πολυεθνικών εταιρειών ισοδυναμούσαν με το 125% της παγκόσμιας οικονομίας!</em></strong> * Αν θέλουμε να προσεγγίσουμε σχηματικά και «<strong>γεωμετρικά</strong>» το μέγεθος της υπερσυσσώρευσης του κεφαλαίου που έχει συντελεστεί, δεν έχουμε παρά να φανταστούμε όλη την υδρόγειο, η οποία πια μοιάζει πολύ μικρή για να «χωρέσει» το μέγεθος των κεφαλαίων που έχουν συσσωρευτεί σε<strong>ελάχιστα χέρια</strong>. <strong>Επαναλαμβάνουμε</strong>: <strong><em>Η κρίση εκδηλώθηκε τη στιγμή που τα συσσωρευμένα κεφάλαια είχαν υπερχειλίσει σε τέτοιο βαθμό, ώστε να ξεπερνούν σε «μάζα» ολόκληρο το μέγεθος της Γης!</em></strong> Το ανθρώπινο μυαλό δυσκολεύεται, επομένως, ακόμα και να φανταστεί <strong>το μέγεθος της υπερσυσσώρευσης </strong>για την οποία μιλάμε. Οταν, λοιπόν, το κεφάλαιο έχει συσσωρευτεί σε τέτοιο βαθμό – χωρίς εδώ να προστίθενται τα πλασματικά κεφάλαια – τότε είναι σαφές ότι δεν υπάρχει κενό σημείο σε αυτόν τον πλανήτη ώστε το κεφάλαιο να «επενδυθεί» και να επιτελέσει την αποστολή του: <strong>Μέσω της αγοράς να γυρίσει πίσω στον καπιταλιστή ως κέρδος</strong>. Οταν όμως συμβαίνει αυτό, και μάλιστα μετά από μια <strong>30ετή πορεία πτώσης του ποσοστού κέρδους</strong>, τότε πια το κεφάλαιο δεν μπορεί να λειτουργήσει ως κεφάλαιο. Από τη στιγμή που ο καπιταλισμός εισέλθει σε αυτή τη φάση, από τη στιγμή που αδυνατεί να γυρίσει πίσω στον καπιταλιστή ως κέρδος – αντίθετα κάποιες φορές φέρνει πίσω χασούρα – κι αφού, τελικά, δεν υλοποιείται η υπεραξία,<strong> τότε χωρίς αυτήν ο καπιταλισμός δεν μπορεί να λειτουργήσει ως καπιταλισμός</strong>. Και τότε ακριβώς, το σύστημα της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, στην προσπάθειά του να αναπαραχθεί, <strong><em>δεν διστάζει να πάρει κανιβαλικά χαρακτηριστικά.</em></strong> Τι σημαίνει αυτό, αρκεί κανείς να το καταλάβει ρίχνοντας μια και μόνο ματιά, όχι στον<strong> Τρίτο Κόσμο</strong>, αλλά εδώ, στην <strong>Ελλάδα</strong>, στην <strong>Πορτογαλία</strong>, στην <strong>Ιταλία</strong>, στην <strong>Ισπανία</strong>, δηλαδή στον «Πρώτο Κόσμο», της… πολιτισμένης και αναπτυγμένης Ευρώπης. * <em style="border: 0px; font-family: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Συνεχίζεται)…</em> Γράφει <strong>ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ για την εφημερίδα Ριζοσπάστης</strong></div>

Καπιταλισμός. Του Ν. Μπογιόπουλου

Ο Ενγκελς αναφέρει ότι «στον καπιταλισμό κάθε βήμα προς την άμβλυνση της κρίσης, προετοιμάζει την επόμενη φάση της κρίσης». Αυτό ακριβώς συ...

Διαβάστε περισσότερα »

Η γένεσις των Ελλήνων

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL71Th_jlbmvysFlTZsba3CQv14zj4KhdTYXZd37APC87g4F8OKOFS26uc0MeC5aW88EAT4gk6mgsU9zlEuSF_GNRsnwBcBiLOUzSxZo_NxhLLfzxfdYITscO1RzsPqpCWgQX8uSlFe-I/s1600/h-genesis-twn-ellhnwn.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Η γένεσις των Ελλήνων" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL71Th_jlbmvysFlTZsba3CQv14zj4KhdTYXZd37APC87g4F8OKOFS26uc0MeC5aW88EAT4gk6mgsU9zlEuSF_GNRsnwBcBiLOUzSxZo_NxhLLfzxfdYITscO1RzsPqpCWgQX8uSlFe-I/s320/h-genesis-twn-ellhnwn.png" title="Η γένεσις των Ελλήνων" width="249" /></a></div><b>ΕΛΛΗΝΑΣ</b>: <b>Υιός του Δευκαλίωνα και της Πύρρας. Είχε τρεις υιούς, τον Αίολο, τον Δώρο και τον Ξούθο.</b> Το ίδιο γεγονός μας εξιστορεί και ο Πίνδαρος: Φέρνεις εις την πόλιν την γλώσσα της Πρωτογένειας, δία να κατέβουν η Πύρρα και ο Δευκαλίων εις τον Παρνασσόν, όπου με την βούλησιν τον υψηλοβρόντου Διός έκτισαν πρώτα ιερόν, και χωρίς λίθους έκτισαν λίθινον γόνον από το ίδιο έθνος· και οι γόνοι ονομάστηκαν λαοί (Πίνδαρος, Ολυμπία, 9, 42). Ο Ζεύς και ο Ερμής δημιουργούν στην κορυφή του Παρνασσού τους πρώτους ανθρώπους, προσφέροντας και πάλι τον δικό τους γόνο. Η Πύρρα και ο Δευκαλίων διασώζονται διότι ήταν αμόλυντοι και καθαροί. Όταν το σκάφος τους προσάραξε στην κορυφή του Παρνασσού, ο Ζεύς τους πρόσταξε να ρίξουν λίθους, χτίζοντας λίθινους γόνους από το δικό τους έθνος. Το όνομα Δευκαλίων φανερώνει τον κάλλιστο άνδρα του Διός, ενώ το όνομα Πύρρα, φανερώνει το πύρινο ηλιακό σπέρμα, τον νέο γόνο που θα φιλοξενήσει στα σπλάχνα της η πρώτη γυναίκα δια να επέλθουν τα νέα ελληνικά φύλλα. Ο Απολλόδωρος συνεχίζει την αφήγηση του, εξιστορώντας την καταγωγή των ελληνικών φύλων και καταρρίπτοντας τις σιωνιστικές θεωρίες περί καταγωγής των Ελλήνων από την ανύπαρκτη ινδοευρωπαϊκή φυλή. περί καθόδου των Δωριέων κ.λ.π Το πρώτο παιδί που έρχεται στο φως από τα σπλάχνα της Πυρράς, μετά την γονιδιακή παρέμβαση του ιδίου του Διός. είναι ο ‘Έλλην, 9.500 χρόνια πριν από την Έλευση του Ιησού Χριστού στην γη. Από τον Δευκαλίωνα και την Πύρρα γεννιούνται παιδιά, πρώτον εκ των οποίων ήταν ο Έλλην, δια τον οποίον λένε ότι γεννήθηκε από τον Δία, δεύτερος ο Αμφικτύων ο οποίος βασίλευσε μαζί με τον Κραναό εις την Αττική και είχε κόρη την Πρωτογένεια. Απ’ αυτήν και τον Δία γεννήθηκε ο Αέθλιος. Από τον Έλληνα και την νύμφη Ορσηίδα γεννήθηκε ο Δούρος, ο Ξούθος και ο Αίολος. Αυτός λοιπόν ο Έλλην, από τον εαυτόν του ονόμασε Έλληνες αυτούς που ονομάζονται γραικοί και εις τα παιδιά του διαμοίρασε την χωράν και ο Ξούθος παίρνοντας την Πελοπόννησο, από την Κρέουσα την κόρη τον Ερεχθέα, γέννησε τον Αχαιό και τον Ίωνα, από τους οποίους ονομάζονται οι Αχαιοί και οι Ίωνες, ο Δώρος δε παίρνοντας την χωράν πέραν από την Πελοπόννησο, από τον εαυτόν τον ονόμασε τους κατοίκους Δωριείς, ο δε Αίολος βασιλεύοντας εις τους τόπους γύρω από την Θεσσαλία, τους κατοίκους ονόμασε Αιολείς. (Απολλόδωρος, Βιβλιοθήκη, 1, 49, 1 ) Αυτή είναι η γενεαλογία της ελληνικής φυλής, αυτή είναι η αγαθογονία που συντελείται στην κορυφή του Παρνασσού αμέσως μετά τον μεγάλο κατακλυσμό. Είναι η περίοδος που εμφανίζονται στο προσκήνιο της ιστορίας, οι Αιολείς, οι Δωριείς, οι Ίωνες. οι Αχαιοί, οι Θεσσαλοί, οι Μακεδόνες και οι Κρήτες. Εγγονός του Λώρου, του υιού του Δευκαλίωνος, είναι ο Αστερίας ο οποίος βασίλευσε στην Κρήτη. Σύμφωνα με τον μύθο, ο Ζεύς υπό μορφή πάλλευκου ταύρου, απήγαγε την Ευρώπη και μεταφέροντας την στην πλάτη του έφθασε στην Κρήτη. Εκεί την κατέστησε μητέρα του Μίνωος, του Ραδαμάνθεως και του Σαρπηδόνος και κατόπιν την νύμφευσε με τον βασιλέα της νήσου Αστέρια, που ήταν τρισέγγονος του Δευκαλίωνος. Ο υιός που γεννήθηκε από τον Μίνωα ονομάστηκε και πάλι Δευκαλίων. Η λέξη Μίνωα, με αφομοίωση του (α) εις (ε), μετατρέπεται σε Μι- νώε. Η λέξη νώε προέρχεται από το νωί, που είναι ποιητικός τύπος του νω, και κατά την αττική-ιωνική διάλεκτο σημαίνει, εμείς οι δύο. Νώι δέ χαζώμεσθα, Διός δ’ άλεώμεθα μηνιν. Και εμείς οι δύο (ο Αρης και η Αθηνά) να φύγουμε, του Διός η οργή μην μας πλακώσει. (Ιλιάς, 5, 34) <b>ΜΙΝΩΑΣ</b>: Υιός του Δία και της Ευρώπης. Αδελφός του Ραδαμάνθυ και του Σαρπηδόνα. Διαδέχτηκε τον βασιλιά της Κρήτης τον Αστερίωνα. Απέκτησε μεγάλη φήμη σαν σοφός βασιλιάς, δίκαιος και για την επιβολή των νόμων που παρελάμβανε (κάθε 9 χρόνια στο βουνό Ίδη) από τον ίδιο τον Δία. <b>ΕΡΙΧΘΟΝΙΟΣ</b>: Γεννήθηκε από το σπέρμα του Ήφαιστου που έπεσε πάνω στον μηρό της Αθηνάς η οποία το σκούπισε με τα μαλλιά της και μετά το το έριξε στην γη, από την οποία σε κανονικό χρονικό διάστημα βγήκε ο Εριχθόνιος. <b>ΜΑΚΕΔΝΟΣ</b>: (γενάρχης των Μακεδόνων. Μακεδνός= ευμήκης, ψηλός, μακρής) Υιός του Διός και της Αιθρίας, κόρης του Δευκαλίωνος. <b>ΚΕΚΡΟΠΑΣ</b>: Υιός της Γαίας. Ο πρώτος αυτόχθων βασιλιάς της Αττικής, ήρωας και πρόγονος των Αθηναίων. <b>ΩΓΥΓΟΣ (ή ΩΓΥΓΗΣ)</b>: Ο πρώτος βασιλιάς και πατέρας της ανθρωπότητας. Στα χρόνια του έγινε ο πρώτος μεγάλος κατακλυσμός που φέρει το όνομά του. <b>ΠΕΛΑΣΓΟΣ</b>: (Ο γενάρχης των Πελασγών, του αρχαιότερου λαού της Ελλάδας) Κατά μία παράδοση είναι υιός του Δία και της Νιόβης, πρώτος βασιλιάς της Αρκαδίας, κατά μία άλλη είναι βασιλιάς του Αργους και κατά την τρίτη υιός του Ποσειδώνα, αδελφός του Αχαιού και του Φθίου. Ο Πελασγός κατά τον Αρκαδικό μύθο που αναφέρει ο Απολλώνιος ο Ρόδιος “ανεδύθη από την γη” και έγινε γενάρχης των ανθρώπων “πριν από την εμφάνιση της Σελήνης”. Γι’ αυτό οι Αρκάδες εθεωρούντο “Προσέληνοι” ή Προσεληναίοι* <b>ΑΙΓΥΠΤΟΣ</b>: Υιός του Βήλου και της Αγχινόης. Δίδυμος αδελφός του Δαναού και ενώ ο αδελφός του πήρε στο μερίδιό του την Λιβύη, αυτός πήρε την Αίγυπτο. <a href="http://www.diodos.gr/content/view/93/42/" rel="nofollow" target="_blank">Δίοδος</a></div>

Η γένεσις των Ελλήνων

ΕΛΛΗΝΑΣ : Υιός του Δευκαλίωνα και της Πύρρας. Είχε τρεις υιούς, τον Αίολο, τον Δώρο και τον Ξούθο. Το ίδιο γεγονός μας εξιστορεί και ο Πίνδ...

Διαβάστε περισσότερα »